• 禊：天の浮橋に立ち天地の気に気結びする／鳥船・振り魂、左右左／印を結んで天地の気に気結びする／左右・天地に気の巡り
• 坐技単独呼吸法：降気、昇気、一気、入り身運動、振り子運動、両手で気の巡り
• 合気体操
• 単独動作の前回り受け身で膝を立てずに後ろ回り受け身へ
• 相対動作の前回り受け身：交差取り半身半立ちで受けの手をその同側の足元に置く／四つん這いの腰の前に立ち尾側の手を襟の奥に回して掴み、対側は相手の肩に置くと腹を相手の腰につけて前回り受け身
• 坐技片手取り／交差取り抜刀横切り呼吸法：90度回外と、回内の納刀それぞれで取らせて抜刀。小手返しの手と二教の手は陰の陽と陰の陰。
• 片手取り入り身転換：体軸を作って非軸足を軽く半歩出し、同側の手・魂氣を与えて異名側の手・片手取りに納刀で取らせ、生まれた隙間に非軸足先・正勝を半歩さらに進める入り身を内転で踏み詰める着地で軸足交代。目付けを反転して魂氣は自ずと下丹田に結び体軸の交代が成される。対側の足は非軸足となり、体軸側に引き寄せられて始めの正勝（軽く半歩出す）で半身は転換される。
• 片手取り体の変更：体軸を作って非軸足を軽く半歩出し、同側の手・魂氣を下段に振り込みで与えて異名側の手にそのままで取らせると、非軸足先を内転で踏み詰め、同時に腋を閉じて魂魄の結びで体軸に交代する。元の軸足は地の魄気から解脱し、弛緩屈曲して非軸足となり、目付け・腰を反転することで膝から畳まれて、脛が対側軸足のふくらはぎに沿って踵の後ろに足先から地に着くと同時に踏みつめ、その場で再び体軸に交代。〝魄の比礼振り〟とでも言える足捌きである。元の半身で体は後方に反転する。つまり、正勝吾勝の足捌きを維持する。それは鳥船で体軸を失って体幹軸を挟み前後の足が地を突っ張る足捌き（魄気の陽）ではなく、イェイで両手の魂氣を丹田に巡らせて後ろの足と共に体軸を作る魄気の陰である。手捌きは、入り身を伴わないため、いきなり下丹田に巡らせることはできない。非軸足はその場で体軸に交代することで腋が閉じて両手の魂気は反転し、鼠径上部の前に陰の陽で差し出されて母指先は左右の外側前方を指す。正勝吾勝であるから体幹は正対して、両手・魂気は左右を指すので三面に開く（小林裕和師範の教示）と表現する。
• 片手取り体の変更から後ろ転換で、後ろ回転：三面に開いた前方の非軸足先は180度外転しており、踵をつけて内転で捻れ戻しと同時に同側の魂気を尺屈で初めて下丹田に結び体軸交代を成し、目付を反転して対側の軸足はその場で非軸足とする135度の外転で足先を置くと、始めの半身を転換した後ろに一回転の正勝吾勝に戻る。

＊基本動作が正勝吾勝で終わるのは、連続する足捌きで技を生むために必然の体勢である。両足が地を踏めば停止で終わってしまう。