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杖中と杖尻を操作する掌は一方を包むなら他方は開く
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八双返しで杖中の手を開いて受けて持ち変え面打ちから扱いて半身を転換して振り込み突き
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合気道とは気の武道である。徒手では魂気の珠を掌に包んでいる思いで動作を始める。開いた時は即座に空中の魂氣を掌に包むと母指で蓋をして母指先から気の兆しが発せられる思いで体軸に沿って上下する。陰の魂気の働きである。
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一教表の初動は陰の気→接点→線→面→陽の気→天の気に気結び→互いの魂気の結び→半身の交代で対側の振り込み突きを逆半身鳥船の陽陰の魄気
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一教裏は、陰の気→接点→取り自身の上丹田に結んで体軸交代にて対側で逆半身返し突き→入り身転換→互いの魄気の結び→体の変更→後ろ転換
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坐技両手取り呼吸法:手刀振りかぶり/魂氣を与えるも掌を開かず
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坐技正面打ち一教表/裏
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受けの手刀の振りかぶりに掌を開いて(魂気の珠を空気中に放って)合わせた瞬間取りの魂氣は母指先から頭頂の後方へ、他の指先からは天に発散し、相手の手首に接する尺骨の一点でその重力を受け止めることになる。
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開いた掌は陰に返して受けの手刀の手首を屈側から包む。返し突きの手は受けの腋でその体中心軸に向けて矢筈で接すると側頸の高さで母指先の反りに合わせて受けの上腕近位を包んで畳み、入り身転換の体軸として受けの体重軸に密着して静止することも可能。受けの手首を包んだ手に魂の比礼振りが起こり非軸足とともに(正勝となる)体の変更で後方に巡らすと体軸が交代し、側頸で畳んだ陰の魂氣は体重軸から解脱して受けの上腕とともに降氣で伸展し、鳥船の陰の魄気で軸足に魂氣を受け流すと上腕の手は取りの下丹田に吸い込まれる。
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一教裏の体軸が体の変更あるいは入り身転換の体軸となり、同側の手が受けの上腕を把持し、陽の陰で円を描いて下丹田に巡ろうとすれば、吾勝の体軸の手が陰ではなく陽でそこから離れようとすることに相当する。これではナンバ歩きで階段を上る際に踏み詰める足の側で荷物をもつ手を掲げることに他ならない。体軸側は軸足一本となり、たちまち体幹までが崩壊する。
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